邹赞 谢颖
文化领域持续迸发的创新创造活力,是中华文明绵延不断、传承至今的内在驱动力。“十五五”规划纲要专篇部署“激发全民族文化创新创造活力,繁荣发展社会主义文化”,体现出党和国家在世界百年未有之大变局加速演进的时代背景下,推进社会主义文化强国建设的高度历史自觉和文化自信。
激发昆仑文化创新创造活力的重要意义
昆仑文化在中华文化系统中占据重要地位。其形成与发展,既见证了中原与新疆地区自古以来密不可分的联系,也从文化层面彰显了中华文化与各民族文化的辩证统一。昆仑文化的传播范围覆盖西北边疆地区,关系国家文化安全和中华民族共有精神家园的构筑。在中国式现代化的实践背景下,激发昆仑文化创新创造活力,对于推进新时代党的民族工作高质量发展具有重要意义。
昆仑文化是中华文化的重要组成部分,与新疆关系密切。以玉比德、黄河寻根、戍边卫国等从昆仑文化中衍生而来的民族精神,均在日用而不觉中沉淀为新疆各族群众共有的精神标识。这些无形的文化财富,一方面以语言文字的媒介形式,分布于新疆卷帙浩繁的文物古籍、民俗语言、诗词歌赋之中;一方面又凝聚为精神符号,将天人合一理念与中华民族历史上抵御外侮而孕育的昆仑气节、红色革命精神融会贯通。它们共同参与塑造中华文明的五大突出特性,是中华民族共创共享的文化符号。
昆仑文化彰显中华文化与各民族文化的辩证关系。有学者将昆仑文化比作“中华民族共同体的文化共相”,这表明昆仑文化的内核首先代表的是中华文化。所有激发其创新创造活力的实践,都要围绕这个出发点展开。此外,生活在不同区域的各族群众对于昆仑文化的呈现传播方式有所差异,这是符合文化发展规律的,也应当予以承认。当下要在坚守中华文化与各民族文化辩证关系的基础上,不断巩固和壮大昆仑文化的“大一统”根基,将分散的昆仑文化资源“串珠成链、连线成网”,使昆仑文化成为根深干壮、枝繁叶茂的文化生命体。
昆仑文化在维护国家文化安全方面具有深远意义。传统的昆仑区域北起新疆、内蒙古,南至川藏沿线,大体覆盖了我国西部边疆地区。这一区域的文化安全与稳定,直接关系中国在“一带一路”建设中的文化安全与地缘安全。昆仑文化承载着中华民族的历史记忆与身份认同,凝聚着中华民族的精神信念与价值判断,彰显着鲜明的中华文化主体性。来自五湖四海的边防战士扎根茫茫高原、守卫雪域昆仑,将保家卫国的信念升华为守护边疆、兴边富民的神圣职责,这正是昆仑文化在新时代持续焕发的精神活力。
守正创新是激发昆仑文化创新创造活力的重要原则
激发昆仑文化创新创造活力,必须以守正创新为基本原则,调动一切有利于其发展的积极因素,推动其在新时代朝着学理化、体系化、实践化的方向发展。
守正为昆仑文化发展固本培元。昆仑文化蕴含的政治理念、生态智慧与价值原则,同马克思主义强调的人与自然和谐共生等价值观高度契合。在当前的文化语境下,走好昆仑文化的守正之路,一方面要用马克思主义激活昆仑文化蕴藏的优秀因子,对其中契合社会主义核心价值观的部分,展开创造性转化与创新性发展。另一方面要发扬光大昆仑文化共同体基础,将这部分内容转化为中国式现代化行稳致远的根基力量。
创新为昆仑文化的发展注入动力。因时而变、随事而制、与时偕行是昆仑文化包容万千的精神密码。随着我国经济社会发展水平不断提升,人民群众对于美好生活的需要,日益体现为更高层次的精神文化追求。这意味着,不能仅将昆仑文化传承发展模式停留于祭祀仪式、神话传说的一般范畴,还要主动创新,在阐释路径、话语表达、机制建设与形式风格等多个方面推动昆仑文化的创新。要将具有广泛影响力的“昆仑IP”转化为文旅发展的亮丽名片、多民族文艺创作的灵感来源、构筑中华民族共有精神家园的灵魂根源,不断提升昆仑文化的可见性与显示度。要主动顺应信息技术发展潮流,善于借用互联网平台与新媒体手段,为昆仑文化插上科技翅膀。大力培育互联网条件下的昆仑文化圈,推动数字昆仑建设朝着智能化、信息化的方向迈进。
守正与创新两者辩证统一,缺一不可。要在守正的基础上,以创新思维激活昆仑文化生命力,在创新的过程中坚守昆仑文化的中华文化立场。
全社会协同发力是激发昆仑文化创新创造活力的关键路径
激发昆仑文化的创新创造活力,是为了让其更好地融入现代社会、进入“寻常百姓家”,这需要全社会共同参与、协同发力。在具体的实践过程中,要以铸牢中华民族共同体意识为工作主线,分主体、讲方法、显层次,从政府支持、学术支撑以及群众积极参与三个层面,有次序地推进。
加强顶层设计,发挥政府主导作用。要进一步对标中央关于文化强国建设的要求,更好坚持创造性转化、创新性发展。具体来说,就是要加大资源遗产整合力度,打造昆仑文化系列地标,如设立昆仑文化展览馆、建设昆仑文化国家公园等,推动昆仑文化融入现代生活新场景。要加快制定实施新疆段昆仑山生态与文化遗产保护专项法规,以法治手段为其可持续发展保驾护航。要跳出地域局限,主动学习借鉴兄弟省市的先进经验,主动向外界分享最新成果,与各省携手共建昆仑文化圈。
深化理论研究,将研究成果转化为发展资源。社科理论工作者要在研究中突出问题意识,敏锐捕捉掣肘昆仑文化研究的问题。例如,当前建立“昆仑学”的呼声渐起,但其能否成为一门独立学科,与之相关的系列概念该如何界定,都是当下迫切需要回答的学术命题,必须加快研究阐释。社科理论工作者还要增强大局意识,将昆仑文化研究的视野提升到更广阔的平台上去,对于新疆而言,就是要立足其在共建“一带一路”和新时代西部大开发中的战略定位,将昆仑文化的学术研究资源转化为推进中国式现代化新疆实践的重要力量。通过学术性的综合研究,打破昆仑文化研究神秘化、趣味化、空洞化、圈子化的传统范式,为构建中国自主知识体系树立典范案例。
带动全民参与,打造一批文艺精品。昆仑文化是中国古典文学常写常新的话题,许多与之相关的作品经由跨媒介转换与跨文化传播,成为家喻户晓的文艺精品。新时代的文艺作品,如《哪吒之魔童闹海》等对昆仑文化符号进行了创新使用。但总体上说,以昆仑文化为主题、富有现代气息的精品力作一直处于缺位状态,当下亟须凝练一组立意明确、辨识度高、契合中华美学精神的昆仑文化符号。要汇聚各方面的创作合力,鼓励全民参与昆仑文化相关文艺创作,推动文艺叙事重心从宏大图景转向日益鲜活的生活场景,创作出一批叫得响、立得住、传得开的精品力作。
(作者分别为新疆大学马克思主义学院博士生导师、博士研究生)